Fundación Amén Comunicaciones2024-10-112024-10-112024-10-14http://72.167.44.240:4000/handle/123456789/713https://drive.google.com/file/d/1OSZMEH6VM2k8_VuQ9_Cw60B8ThnRJo-D/view?usp=drive_linkTRANSLITERACIÓN REFLEXIÓN PADRE CARLOS YEPES La primera lectura tomada de la Carta a los gálatas, nos muestra dos grandes alianzas de Dios en la persona de Abrahán, la alianza en carne que generó esclavitud a través de su unión con Agar, de la que sale Ismael. Pero viene la segunda alianza, que es la promesa de tener un hijo más allá de la esterilidad de Sara su esposa, una promesa que lo conducirá a la libertad de Egipto, y como testigo de esa promesa, no estará el hijo bastardo, Ismael, sino que estará el hijo legítimo Isaac. Sabemos todos que descendientes de los ismaelitas son los musulmanes cuantiosos en número y los descendientes de Isaac son los judíos, nuestros hermanos mayores en la fe, por eso se habla de una religión judeocristiana, porque Jesús nace judío, pero luego, tomando distancia del judaísmo, muestra que lo importante no es la ley, sino el amor, y va constituyendo el nuevo camino que luego se llamará el cristianismo. Hoy, a partir de estas dos alianzas, Pablo en la carta a los gálatas concluirá: “Que para ser libres como el pueblo de Israel fue libre de la esclavitud en Egipto, para ser libres nos ha liberado Cristo y ya no solamente de la esclavitud, la opresión y la humillación de un pueblo hace miles de años del imperio egipcio, sino que ahora Cristo, por su entrega sacrificial en la cruz, ha generado la más grande obra de liberación y libertad personal, y es ser liberados de nosotros mismos, porque somos nosotros los mayores carceleros. La libertad, en definitiva, en clave cristiana, no es tanto frente a los demás, como sí frente a ese tirano que es la concupiscencia, el desorden, las pasiones dominantes en nuestro corazón, que nos impiden ser libres para amar, libres para darnos, libres para experimentar la vida en plenitud”. Con razón el salmo de hoy nos invita a cantar: “Bendito sea el nombre del Señor por siempre, Él es el gran liberador”. Y con el salmista hacemos oración con las estrofas del salmo: “Alaben, siervos del Señor, alaben el nombre del Señor bendito, sea el nombre del Señor ahora y por siempre, bendito entre todos. Desde la salida del sol hasta su crepúsculo, alabado sea el nombre del Señor, el Señor se eleva sobre todos los pueblos, su gloria prima sobre todos los cielos”. Y culminará diciendo: “Quién como el Señor, Dios nuestro, que se abaja para mirar al cielo y a la tierra, levanta del polvo al hombre desvalido, alza de la basura al hombre pobre”. Qué hermoso salmo, y tanto la primera lectura como este salmo nos invitan a reconocer en Jesús, la gran señal para el mundo. En efecto, Jesús, en un momento quizás de reflexión sobre la poca acogida que entre escribas y fariseos había tenido sus palabras, sus curaciones, su acción liberadora de espíritus malos en algunos enfermos, Jesús llama hablando especialmente de fariseos y escribas, los llama “generación perversa”. Piden permanentemente milagros, señales, signos, pero han tenido dos signos tanto en el profeta Jonás, como en el rey Salomón. Y Jonás fue un signo para los ninivitas, un pueblo pagano que se convirtió con la predicación de Jonás y también Salomón, el rey, fue un signo profético para la reina del sur, también un pueblo pagano que se admiró de la sabiduría del rey Salomón. Pues Jesús dice: “Si Jonás el profeta y Salomón el rey fueron un signo elocuente para pueblos paganos, los ninivitas y el pueblo donde vivía la reina del sur, (probablemente Etiopía), nosotros debemos de entender que Jesús es más grande que el rey Salomón, que el profeta Jonás, y que es una señal más importante, más diciente para todos”. Hoy reconocemos, que podemos ser una generación endurecida que no vemos en Jesús, al enviado, al ungido, al Mesías de Dios Padre, para que, por su vida de amor, por su Palabra ungida y sobre todo por el misterio de su Pascua, nos ha alcanzado la liberación y la redención para todos. En nuestro mundo, donde creemos que todas las religiones son iguales, nos equivocamos, en nuestro mundo, donde equiparamos el poder de Cristo Salvador, con algunas prácticas esotéricas de pirámides, cuarzos, piedras magnetizadas, herraduras con cierto esoterismo que pertenecen al estadio más primitivo religioso de la humanidad, hoy tenemos que decir con fuerza, que la persona de Jesús, en sus palabras, en sus curaciones y sanaciones, en sus liberaciones de personas que estaban poseídas y tomadas por espíritus malos, y en su Pasión, Muerte redentora y Resurrección gloriosa, está todo el poder renovador, toda la explosión cósmica y atómica si se quiere, de gracia y de vida nueva, y todo lo demás del mundo no dejan de ser baratijas, no dejan de ser amuletos, no dejan de ser tótem, podríamos decir, simplemente objetos a los que nosotros con alguna ignorancia religiosa, les damos poderes mágicos y sobrenaturales. Pero frente a Cristo, Dios hecho hombre, Dios que se hace Pan de vida, Dios que vence la muerte por la resurrección, Dios que perdona nuestros pecados por su vida entregada y su sangre derramada en la cruz, Dios que nos abre las puertas del cielo y la salvación eterna del alma, sólo en Jesús y nada más que en Jesús, el Cristo, hay salvación y hay vida nueva para todos. No te equivoques en tu fe, no pierdas años preciosos de tu vida, buscando ideologías, narraciones pseudoreligiosas, religiones de moda, creyendo que en ellas vas a encontrar la paz y la verdad para tu vida. 2000 años de historia cristiana nos muestran, que sólo hay la gran liberación humana en la persona humano, divina de Jesucristo. Que el Señor bendiga tu vida y la ilumine en este día, en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén.REFERENCIA BÍBLICA DEL EVANGELIO Lucas 11, 29-32 Lecturas de Hoy Primera lectura: Ga 4, 22-24.26-27.31-5,1: Hermanos: En la Escritura se cuenta que Abrahán tuvo dos hijos, uno de la esclava y otro de la libre; el hijo de la esclava nació de modo natural, y el de la libre por una promesa de Dios. Esto tiene un significado: Las dos mujeres representan dos alianzas. Agar, la que engendra hijos para la esclavitud, significa la alianza del Sinaí. La Jerusalén de arriba es libre; ésa es nuestra madre, como dice la Escritura: «Alégrate, estéril, que no das a luz, rompe a gritar, tú que no conocías los dolores, porque la abandonada tiene más hijos que la que vive con el marido». Resumiendo, hermanos, no somos hijos de esclava, sino de la mujer libre. Para vivir en libertad, Cristo nos ha liberado. Por tanto, manteneos firmes, y no os sometáis de nuevo al yugo de la esclavitud. Salmo de Hoy Sal (113)112, 1-2.3-4.5a.6-7: Bendito sea el nombre del Señor por siempre. Alabad, siervos del Señor, alabad el nombre del Señor. Bendito sea el nombre del Señor por siempre. De la salida del sol hasta el ocaso, alabado sea el nombre del Señor. El Señor se eleva sobre todos los pueblos, su gloria sobre el cielo. Bendito sea el nombre del Señor por siempre. ¿Quién como el Señor, Dios nuestro, que se abaja para mirar, al cielo y a la tierra? Levanta del polvo al desvalido, alza de la basura al pobre. Bendito sea el nombre del Señor por siempre. Lc 11, 29-32: En aquel tiempo, la gente se apiñaba alrededor de Jesús y él se puso a decirles: -Esta generación es una generación perversa. Pide un signo, pero no se le dará más signo que el signo de Jonás. Como Jonás fue un signo para los habitantes de Nínive, lo mismo será el Hijo del Hombre para esta generación. Cuando sean juzgados los hombres de esta generación, la reina del Sur se levantará y hará que los condenen; porque ella vino desde los confines de la tierra para escuchar la sabiduría de Salomón, y aquí hay uno que es más que Salomón. Cuando sea juzgada esa generación, los hombres de Nínive se alzarán y harán que los condenen; porque ellos se convirtieron con la predicación de Jonás, y aquí hay uno que es más que Jonás. Palabra del Señor, Gloria a ti Señor Jesús.AmorAtesorar el cieloMuerte redentoraResurrección gloriosaSalvación a través de Pasión del SeñorSufrimientoBibliaEvangelio