¡Dame luz!

dc.contributor.authorFundación Amén Comunicaciones
dc.date.accessioned2025-02-25T15:55:43Z
dc.date.available2025-02-25T15:55:43Z
dc.date.issued2025-02-19
dc.descriptionTRANSLITERACIÓN REFLEXIÓN PADRE CARLOS YEPES Con las Abuelas siempre aprendimos la frase o el proverbio: “Después de la tempestad viene la calma”, y el capítulo 8 del libro del Génesis nos habla como después de un diluvio universal, un llover ininterrumpidamente, el ver inundaciones aquí y allá, el ver como perece la vida, como no queda superficie seca sobre la faz de la tierra, Noé, con esperanza y con toda seguridad en espíritu orante, aguarda la paz para el mundo, la bendición de Dios y la promesa del Señor de que seguirá apostando por la condición humana, seguirá apostando por la humanidad más allá de este que ha sido interpretado como un castigo universal, el diluvio. Nos habla: “De que abre la claraboya del arca gigante y que envía un cuervo que estuvo saliendo y retornando nuevamente al arca, al no encontrar tierra seca. Luego envía una paloma que también sobrevuela sobre la faz de la tierra y no encuentra en principio donde posarse. Pero luego la paloma no regresa, y entiende Noé, que ha llegado el momento, de que el agua ha menguados sobre la faz de la tierra, y que vendrá una nueva promesa, una nueva era, un nuevo tiempo para la raza humana”. Nos dice: “Que Noé, en el primer acto, después de abrir el arca del diluvio o que protegió del diluvio universal, lo primero que hace al constatar que hay tierra firme y seca, es construir un arca, tomar animales y aves y ofrecerlas sacrificialmente en holocausto religioso a Dios”. Nos dirá el autor del libro del Génesis que el Señor olió, olfateó en un antropomorfismo como el Dios que es capaz de olfatear, olió el aroma que aplaca su ira y se dijo: “No volveré a maldecir el suelo de la tierra a causa de la maldad del hombre, porque la tendencia del corazón humano es mala desde su juventud, pero no volveré a destruir a los vivientes como acabo de hacerlo, mientras dure la tierra no han de faltar siembra y cosecha, frío y calor, verano e invierno, día y noche”. Muy impresionante este texto que nos muestra cómo la justicia de Dios es más misericordia que venganza, más salvación que condenación, más rescate que hundimiento del ser humano, y esta alianza es en principio unilateral, porque no exige nada de parte del hombre, sino que, por el contrario, simplemente por magnanimidad divina, se dice a sí mismo el Señor Dios, no volverá a haber un castigo tan grande, tan extendido sobre la faz de la tierra. Es así como habla simbólicamente el hombre de la Biblia, pero que en el fondo tiene un mensaje teológico, religioso y existencial para nuestra vida. Entendamos que detrás de esta promesa hay una alianza universal de Dios con la humanidad, ya no será la alianza con una familia patriarcal la de Abrahán, ya no será la alianza con un pueblo con Moisés, es la alianza con el mundo entero en la persona de Noé, y el amor de Dios ha triunfado, aunque el hombre por su fragilidad caiga en infidelidades, en idolatrías. Pero pasemos al evangelio de Marcos, donde nos presenta en la imagen de un ciego que aparentemente no era de nacimiento porque era capaz de reconocer en principio la imagen y la figura de los hombres y de los árboles, por eso sabemos que perdería progresivamente su visión. Lo llevan como han llevado en otro momento al sordomudo o al paralítico o tullido, acompañado de otros intermediarios y lo presentan a Jesús con la idea de que le imponga las manos en una costumbre donde entendían que la imposición de manos era comunicar la fuerza salvadora de Dios. Nos dice: “Que Jesús saca al hombre de la aldea, lo lleva de la mano, lo toma aparte, (tal vez no quería el espectáculo de los taumaturgos de la época que hacían oraciones y rituales públicos con algunos materiales naturales de la época), sino que en silencio y con discreción quiere mostrar el poder divino”. La primera expresión que lanza Jesús después de untar con saliva (a la que se le daba o se le atribuía un poder sanador, a la saliva de untar saliva en los ojos del ciego y de imponerle las manos), Jesús le pregunta ¿alcanzas a ver algo? El hombre, en una curación progresiva, procesual, que no es común en los evangelios, porque en casi todos los casos es instantánea, alcanza a decir: “Veo algunos hombres, pero me parecen árboles que caminan, no alcanzo todavía ver con claridad”. Y por segunda vez, Jesús impone las manos en los ojos del ciego y el hombre ya responde a Jesús: “Que está curado y que ve con toda claridad”. Esta imagen paradigmática del ciego curado no habla necesariamente o exclusivamente de la sanación del nervio óptico, de alguna restauración funcional de los ojos, sino que habla de una luz más profunda, una luz existencial si se quiere llamar así, que es la luz de la fe, que es la mirada de Dios que nos lleva a descubrir y a reconocer que en toda nuestra vida natural hay sobrepuesta una realidad sobrenatural, que en todo nuestro diario acontecer ordinario hay una acción extraordinaria de Dios. Es la mirada de los hombres contemplativos, es la mirada de los hombres y mujeres espirituales, es la mirada de aquellos que son capaces de volar más alto y entender que la vida no es solamente correr aquí y allá, comer y beber para sobrevivir, trabajar para alcanzar algún peculio o patrimonio económico, sino que la vida tiene un sentido más alto. Eso lo entendió un gigante como san Agustín cuando decía con esa mirada iluminada, esa luz en sus ojos: “Señor, nos creaste para Ti, nos hiciste para Ti, y nuestro corazón andará inquieto hasta que no descanse, no repose en Ti”. Hoy te invito para que tengas una mirada más alta, una luz interior como la que adquirió el ciego en el evangelio de hoy, y descubras que tu vida no puede reducirse a ese correr, a cumplir compromisos, a vivir sin tiempo, a estar esclavo de las redes sociales y tecnologías, a estar sobre informado sobre política, deportes, farándula, el clima, la situación de tu país, pero a no conocer en definitiva, lo más importante: para qué fuiste creado, qué misión viniste a cumplir a este mundo y cuál es la meta suprema, trascendente y definitiva que estamos todos llamados a realizar. Yo, en lo personal me niego a creer que la vida es simplemente un nacer, crecer, madurar, reproducirse, envejecer, deteriorarse y morir. Eso está bien para una planta, eso está bien para la mascota de tu casa, pero tú y yo que tenemos alma divina, alma de Dios en nosotros, estamos llamados a una misión, a una tarea, a un propósito de vida infinitamente más alto, infinitamente más grande, infinitamente más noble. No dejes que los afanes, compromisos, prisas de la vida diaria ahoguen esa sed de eternidad, ese anhelo de inmortalidad, esa búsqueda de una verdad profunda sobre el sentido último de tu vida que hay en el corazón de cada hombre y mujer de buena voluntad. Busca la luz en tu interior, encuéntrala y podrás decir como el ciego: “Ahora sí puedo ver con toda claridad”. Que el Señor te bendiga en abundancia en este día. En el nombre del Padre y del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén.
dc.description.abstractREFERENCIA BÍBLICA DEL EVANGELIO San Marcos 8, 22-26 Lecturas del día de Hoy: Primera Lectura: del libro del Génesis 8, 6-13.20-22: Pasados cuarenta días, Noé abrió la claraboya que había hecho en el arca y soltó el cuervo, que estuvo saliendo y retornando hasta que se secó el agua en la tierra. Después soltó la paloma, para ver si había menguado el agua sobre la superficie del suelo. Pero la paloma no encontró donde posarse y volvió al arca, porque todavía había agua sobre la superficie de toda la tierra. Él alargó su mano, la agarró y la metió consigo en el arca. Esperó otros siete días y de nuevo soltó la paloma desde el arca. Al atardecer, la paloma volvió con una hoja verde de olivo en el pico. Noé comprendió que el agua había menguado sobre la tierra. Esperó todavía otros siete días y soltó la paloma, que ya no volvió. El año seiscientos uno, el día primero del mes primero se secó el agua en la tierra. Noé abrió la claraboya del arca, miró y vio que la superficie del suelo estaba seca. Noé construyó un altar al Señor, tomó animales y aves de toda especie pura y los ofreció en holocausto sobre el altar. El Señor olió el aroma que aplaca y se dijo: «No volveré a maldecir el suelo a causa del hombre, porque la tendencia del corazón humano es mala desde la juventud. No volveré a destruir a los vivientes como acabo de hacerlo. Mientras dure la tierra no han de faltar siembra y cosecha, frío y calor, verano e invierno, día y noche». Palabra de Dios. Te alabamos Señor Salmo del día de Hoy: Salmo 116(115), 12-13.14-15.18-19 Te ofreceré, Señor, un sacrificio de alabanza ¿Cómo pagaré al Señor todo el bien que me ha hecho? Alzaré la copa de la salvación, invocando el nombre del Señor. Te ofreceré, Señor, un sacrificio de alabanza Cumpliré al Señor mis votos en presencia de todo el pueblo. Mucho le cuesta al Señor la muerte de sus fieles. Te ofreceré, Señor, un sacrificio de alabanza Cumpliré al Señor mis votos en presencia de todo el pueblo, en el atrio de la casa del Señor, en medio de ti, Jerusalén. Te ofreceré, Señor, un sacrificio de alabanza Evangelio del día de Hoy: Lectura del Santo Evangelio según San Marcos 8, 22-26: En aquel tiempo, Jesús y sus discípulos llegaron a Betsaida. Y le trajeron a un ciego pidiéndole que lo tocase. Él lo sacó de la aldea, llevándolo de la mano, le untó saliva en los ojos, le impuso las manos y le preguntó: «Ves algo?». Levantando los ojos dijo: «Veo hombres, me parecen árboles, pero andan». Le puso otra vez las manos en los ojos; el hombre miró: estaba curado y veía todo con claridad. Jesús lo mandó a casa diciéndole que no entrase en la aldea. Palabra del Señor, Gloria a ti Señor Jesús.
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dc.subjectFe
dc.subjectLámpara
dc.subjectLlenar la vida de luz
dc.subjectLuz de fe
dc.subjectLuz existencial
dc.subjectLuz profunda
dc.subjectSan Marcos
dc.subjectSer de completa luz
dc.subjectBiblia
dc.subjectEvangelio
dc.title¡Dame luz!
dc.title.alternativeDios es el dador de la luz

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