¿Cuál es el gran amor de Jesús?

dc.contributor.authorFundación Amén Comunicaciones
dc.date.accessioned2024-02-22T02:01:27Z
dc.date.available2024-02-22T02:01:27Z
dc.date.issued2024-02-17
dc.descriptionTRANSLITERACIÓN REFLEXIÓN PADRE CARLOS YEPES El conocido pasaje evangélico de Lucas en el capítulo 5, nos habla del llamado que Jesús hace a un publicano por nombre Leví, lo llama para seguirlo, para asumir su vida y su misión. La respuesta de este publicano o cobrador de impuestos y por tanto un pecador reconocido por la mala imagen y la mala fama que tenían de ladrones y deshonestos, no puede ser más clara; Leví, dejándolo todo se levantó del lugar donde cobraba impuestos y siguió a Jesús. Esto lo llevó a que Leví ofreciera en honor de Jesús un gran banquete en su casa, donde había un gran número de otros publicanos y pecadores reconocidos; los fariseos y los escribas murmuraban: “¿Cómo es que Jesús puede comer y beber, compartir la vida con pecadores?”, y Jesús da una respuesta lapidaria que todos hemos conocido a lo largo de 2000 años de cristianismo: “No necesitan médico los hombres sanos, sino aquellos que están enfermos”. Es que Jesús se presenta precisamente, como el médico que quiere curarnos de la mayor enfermedad que hay en nuestra vida y que a veces somos incapaces de reconocer, el pecado personal. Pero ratificando esta misma línea pastoral de Jesús afirmará: “No he venido a llamar a los hombres íntegros, justos, perfectos, sino a los pecadores, pero hace una afirmación radical para que se conviertan. Todo esto lo decimos muy a propósito, porque este texto evangélico ha sido un verdadero caballito de batalla para hablar de la misericordia de Dios y de alguna manera de una tolerancia con todo tipo de desórdenes morales, el nombre precisamente de la misericordia de Dios, pero olvidamos detalles esenciales de este evangelio. El primero, que Leví en otras traducciones o en otros evangelios, Mateo, el cobrador de impuestos, deja su tarea como publicano, abandona su cargo, reorienta su vida. Pero también encontramos al final del evangelio de hoy como nos dice, que Jesús ha venido al pecador para que se convierta, entonces no se trata ni mucho menos de bendecir por bendecir al pecador, de bendecir por bendecir aquel que lleva una vida desordenada. Jesús, claro, por misericordia acoge a todos, pero en el fondo nos invita a una opción de cambio radical en la vida, sin el cual no habrá verdaderamente un proyecto de renovación existencial. En esa misma línea encontramos al profeta Isaías en la primera lectura, cuando habla del cambio necesario en la vida personal. En efecto afirmará el profeta Isaías: “Cuando ofrezcas al hambriento de lo tuyo, y sacies el alma afligida, brillará tu luz en las tinieblas; tu oscuridad será clara como el mediodía, el Señor te guiará siempre, hartará tu alma en tierra abrasada, dará vigor a tus huesos. Serás un huerto bien regado, un manantial de aguas que no engañan”. En toda esta línea concluimos mirando el evangelio de hoy, que nos propone como respuesta, como asamblea litúrgica: “Enséñame Señor tu camino, para que siga tu verdad”. Nos invita en el fondo a reconocer, que hay una verdad profunda en Jesús, que Él es el nuevo camino como llamaban al cristianismo naciente, pero que implica y lo repetimos de parte de cada uno de nosotros, una respuesta de conversión. Lo decimos muy a propósito de algún tipo de bendición que la Iglesia hoy sugiere a personas que viven algún tipo de desorden moral y que ha generado gran controversia en la comunidad católica, claro, hay que ser misericordiosos, pero el Señor nos pide salir del pecado, renovar la vida. No es la bendición por la bendición, no es la acogida por la acogida, sino hay una invitación clara al seguimiento de Jesús, a una nueva vida, a un nuevo camino. De hecho, la gran misericordia con el pecador, no es darle la bendición por sí misma, sino sobre todo invitarle a una nueva vida, a conocer la verdad más profunda que hay en su corazón, a renovar su existencia y a descubrir que Dios aunque nos ama en todas nuestras realidades, de gracia, de pecado, de santidad, y luz o también de oscuridad, nos invita siempre a la conversión. Todos los pasajes evangélicos y pienso ahora puntualmente en la gran misericordia que tuvo Jesús con la mujer sorprendida en adulterio, Él ciertamente impide que sea apedreada y muerta según la ley mosaica, pero una vez que sus acusadores se han ido, Jesús le dice a la mujer: “Vete en paz, en adelante no peques más”. Hoy para la mujer adúltera, para Leví el cobrador de impuestos o para cualquiera de nosotros, Jesús nos acoge, Jesús nos bendice, Jesús nos mira con misericordia y compasión, pero nos invita claramente a una nueva vida; por eso nos queremos sentar a la mesa con Él, compartir su vida, si abrimos el corazón y queremos ser hombres nuevos a la manera de Jesús. Que el Señor te bendiga en abundancia en este día, en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén.
dc.description.abstractREFERENCIA BÍBLICA DEL EVANGELIO Lucas 5, 27 – 32 En aquel tiempo, vio Jesús a un publicano llamado Leví, sentado al mostrador de los impuestos, y le dijo: «Sígueme». Él, dejándolo todo, se levantó y lo siguió. Leví ofreció en su honor un gran banquete en su casa, y estaban a la mesa con ellos un gran número de publicanos y otros. Y murmuraban los fariseos y sus escribas diciendo a los discípulos de Jesús: «¿Cómo es que comen y beben con publicanos y pecadores?» Jesús les respondió: «No necesitan médico los sanos, sino los enfermos. No he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores a que se conviertan». Palabra del Señor, Gloria a ti Señor Jesús.
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dc.subjectAmor
dc.subjectConvertirse
dc.subjectJesús te invita a seguirlo
dc.subjectMisericordia
dc.subjectPerseverar en la vida
dc.subjectRenovar tu vida
dc.subjectSalir del pecado
dc.subjectBiblia
dc.subjectEvangelio
dc.title¿Cuál es el gran amor de Jesús?
dc.title.alternativePecado

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